Baboon Tximino intelektual deitzen diote eta gizartean bizitzeko duten gogoa eta gogoa txinpantzeen gainetik daude. Afrikako primate guztien artean, gizakiekin besteekin baino gehiago komunikatzen dira.
Argazkian, haurtxo bat duten haurtxoak ama
Babuinaren ezaugarriak eta habitata
Baboien pedigreeak tximinoen familiako haurtxoak eramaten ditu. Aurpegia luzatua duen bularraren forma berezia dela eta, erraz ezagutzen dute. Izenak islatzen du ezaugarri hau: txakurrak buru duen tximinoa. Animalien ilearen tonu horixka grisa lortzeko, haurtxo horia deitzen zaie. Argazkian haurtxoak itxura dibertigarria eta interesgarria.
Heldu baten tamaina 75 cm izatera heltzen da, buztana gabe, eta horren tamaina ia 60 cm da. Baldarra, lehen begiratuan, haurtxoak trebezia desberdinak dira. Ohikoa da bost babo mota nagusi bereiztea: oliba, Ginea Baboon, Chacma baboon eta baboon horia eta hamadril, hau da, aurpegi zabal eta gorriarengatik bereizten da. haurtxo gorria.
Tximino aktibo eta bitxiak gizartean bizi dira. Ez dute bizitza bakartirik. 50-80 pertsonako artalde batean harremanak gizonezkoen eta hainbat emakumezkoen protagonismoaren arabera eratzen dira.
Hazten ari den gizakiari beste artalde batetara eramateko, emakumezko ospeak harrapariengandik babestu behar dituzu eta haiekiko errespetua erakutsi. Paketean babuinak tximinoak batez beste 6-8 gizonezko, hamabi emakumezko eta adin desberdinetako kumeak. Haurtxoek lau hanketan ibiltzen dira, buztana gorputzarekin angeluari eusten diote.
Buztan luzeak, altuak, urrutitik ikus daitezke artaldea mugitzean. Erdialdeko eta Ekialdeko Afrikako haurtxoen habitat nagusia sabana eta estepa eskualdeak dira, nahiz eta goi-mendian tximinoak eroso egon, betiere ureztatzeko iturriak badaude.
Babuiek ongi moldatzen dira habitate arrokatsuetara eta baso-haztegietara. Nonahi aterpetxe seguruak aurkitzen dituzte gaualdietarako. Tximinoek giza asentamenduak erakartzen dituzte eta laborantzak landatzen dituzte. Artoa edo mihiaren zelaietan egindako erasoak ohiko gertaerak dira haurtxoen bizitzan.
Babuek hortz sendoak dituzte
Ez dute pertsona baten beldurrik, erregutu eta lapurtzen dute lehen aukera. Zelaietan egindako erasoak direla eta, bertako bizilagunek izurriteak kontsideratzen dituzte. Pertsonekin harremanak arriskutsuak bihurtzen badira, tximinoek ihes egiten dute borrokan sartu gabe.
Erraza da babuina domatzea, eta gero lagun maitagarria eta maitea bihurtzen da. Antzinako Egipton ohikoa zen familia aberatsetan horrelako maskotak mantentzea. Hamadril Baboon jainko gisa Babi izeneko jainko gisa.
Naturan, harrapari guztiek ezin dute babuino indartsu eta adimentsuei aurre egin. Gose lehoiak, hienak, xakalak, lehoiak gosez erasotzen dituzte, haurtxoek beldurrik gabeko tenacitatearekin aurre egiten baitute. Tanga lerrokatuta eta agerian, tximinoek tenperatura beroa eta etsaiari aurre egiteko gaitasuna erakusten dute.
Barkatu, baina ez duzu errublo kontinental nahikoa grabazioa sustatzeko.
Lortu kontinental errubloak,
zure lagunak Comte-ra gonbidatuz.
Ongi etorri hona etortzen zareten guztioi. Askotan konbentzitu ginen baldintza gogorrak komunitate krudelak sortzen dituztela. Bizirik irauteko lege gogor honek ez du ez homosapiens ezta bestelako espezie sozialik. Eta gaur egun animalien munduan dagoen sistema hierarkiko zurrunenetako bat izango dugu hizpide. Espartarrek gure heroiak zelatatu zituzten eta haien kudeaketa printzipioak komunizatu zituzten zalantzarik gabe. Agur Babiloi - gudari zoragarriak eta ordenako zale amorratuagoak.
Gure gonbidatua txakurrak buru duen tximinoa ere deitzen zaio. Horren arrazoia kranioen forma da kranioen antzekoa. Baina animaliak ez du zerikusirik pertsonaren lagunik onenarekin. Baboiak gure urruneko senideak dira, baina oso urrunak. Tximinoen familiako babuinoak dira. Primatua sendoa, arina eta azkarra da, itxura baldarra izan arren.
Neska luzatze ikastaroetan matrikulatzen dira. Hilabete barru shpagatik agintzen dugu!
Artile espartarrak Afrika Erdialdeko eta Ekialdeko lurraldean kokatu ziren. Babilonek goiko eskualdeetako estepa eta mendi eremu guztiak populatu zituen. Artalde bateko bizi-espazioa 15 km karratu arte irits daiteke.
Babuinen habitata.
Animaliak etengabe bidaiatzen dute lurralde honetan janari bila. Haien dieta gurearen oso antzekoa da. Gizakiak bezala, haurtxoek digeritu daitekeen guztia jaten dute. Fruituak, baia, erro barazkiak, intsektuak, arrainak, haragia - eguneroko menuan sartzen dira.
Bere eskuineko zer primate haragi uko?
Baina postrea eta fruta jaisten dira.
Babesak oso animalia sozialak dira. Animalien erreinuan berezko gizartearen menpekotasun mailari dagokionez, txinpantze bat bakarrik lehiatu daiteke haiekin. Baboiaren artaldea 50-80 gizabanako ohi da. Taldeko kide guztiak hierarkia zurrunak daude elkarren aurrean. Animaliek jarrera etengabe berresten dute keinuak, aurpegiko esamoldeak eta ekintzak erabiliz, beren apaltasuna edo agintea adieraziz. Jaioberrietan ere, genitalak arretaz aztertzen dira berarekin harreman gehiago eraiki ahal izateko.
Artalde osoa hainbat alfa-gizonezkoren menpe dago. Norbaiten egoera urratzea, batez ere mutilen artean, oso zigortuta dago. Nagusien gizonezkoek ez dute zalantzarik egiten beren pribilegioen gaineko indarra erabiltzen duten lotsagabeen aurka.
Gizonezkoak nabarmentzen dira hierarkian lehen postua lortzeko borrokan duten ankerkeriagatik. Gutxitan, lehiakide bat hil dezakete.
Baboien artaldearen barruan, lotura sozialak oso garrantzitsuak dira. Gauean, familia bereko kideak lo egin zuten, elkar besarkatuz. Senideren bat beste babuinarengandik arriskuan badago, denek berehala abiatuko dira bere semearen tribua erreskatatzera. Baina harremana mantentzeko modu nagusia grooming da. Primateak elkarren artilea sailkatu, zikinkeria eta parasitoak garbitu. Prozesu honek izugarrizko emozioa ematen die animaliei, izan ere, babuinaren egoera zenbat eta handiagoa izan, orduan eta ahaide gehiago izango dira engaina.
Emakumezko nagusi bat edo zaharragoa taldeko hainbat kidek zuzentzen dute beti. Beraz, leinuek errespetua erakusten dute.
Inor ez da barre egiten, inork ez du trago bat hartuko (
Gizonezko menderatzaileen lore guztiek ez dute arrazoirik lortzen. Alfa gehienek beren bizitza arriskuan dute artaldearentzat. Gainerakoek ihes egiten duten bitartean, beraiek, 300 espartanoek bezala, hegatsetara joaten dira Afrikako hainbat harrapariren moduan. Gizon gazte eta handi batek lehoina edo lehoia urrundu ditzake.
Katu basatien aurrean barre egiten du eta ezin diozu zure buruari hitz bat esan.
Baina horrelako tipo gogorrak sentimendu samurrak egiteko gai dira. Emeak sarritan maila desberdinetako gizonezkoak dituzten lagunak dira. Elkarrizketan, lo egin eta elkarrekin jaten dute. Hala eta guztiz ere, kumeen% 80 Alfache-tik jaiotakoak dira. Friendzone maila babuina da. Emakumeen ovulazioa oso argi gertatzen da: beren vulva puztu eta odolez betetzen da. Seinale horiek gizonezkoei seinalea iritsi zaie. Emakume helduak normalean haurdun geratzen dira hilekoaren 1-2 zikloren ondoren.
Beraz, beckons, madarikatu!
Haur jaioberriek, helduek ez bezala, larru beltzez estalita daude. Haurraren azala urrezko gris bihurtu arte, haurra talde osoaren arretaren erdian egongo da. Artaldean haur txikiak maite, maitatuak eta zorigaitz guztietatik babestuta daude. Amak bere umearekin hain lotuta dago ezen, bere heriotzean, haurra bere buruarekin beste egun batzuetan eramaten jarraitzen du, horrekin parte hartu nahi ez izana.
Denek maite naute, eta guztiak beltzak direlako!
Alaba helduak amarekin harreman adeitsuak mantentzen dituzte bizitza amaitu arte. Baina semeak familia uzten ari dira, talde berriaren bila. Hainbat modutan jadanik ezarritako hierarkia batekin ezkondu behar dute. Ikastaroak taldeko goi-kideak liskatzea eta indarra bereganatzea ahalbidetzen du. Gizonezko hasiberriek ez dute infanticidioa mespretxatzen. Eguzkitan leku bat lortzeko borrokan, bide guztiak onak dira.
Beraz, baina hau gehiegi da!
Babuek ez diete jendeari beldurrik ematen. Hiriko lurraldean ausart sartzen dira, eta kontzientziarik gabe, gaizki dagoen guztia hartzen dute. Hegoafrikako hirietan, primateak benetako hondamendia bilakatzen ari dira. Animaliek jendea lapurtu ez ezik, eraso egiten diete. Babarrunei tiro egitea legearen arabera zigortzen da, izan ere, homo sapiens-ek ahalegindu egin behar du egoitza-eremuak koadrilako erasoetatik babesteko.
Bertako guztiak, jadanik izorratu ginen, orain zuregana goaz, senideak.
Halakoak dira, gure garaiko espartarrak. Amorratua eta ankerra, baina aldi berean maitekorra eta ausarta.
Babuino baten izaera eta bizimodua
Baboiek artalde bizitza eramaten dute: elkarrekin mugitzen dira, jan, kumeak altxatu, gaua igaro eta etsaiengandik defendatzen dute. Tximinoen artean hierarkia propioa du. Errespetatutako pertsona baten egoera keinu esanguratsuekin baieztatzen da. Baboien familia bakoitzak lurralde zabala hartzen du 13-15 kilometro karratu arte, baina lursailen mugak lausotu egiten dira.
Erlazionatutako hainbat artalde ureztatu daitezke bertan, eta oso ohikoak dira horrelako fenomenoak. Baboiak horiak kolonia antolatuetan mugitzen dira. Aurrean eta prozesioaren amaieran, hierarkia baxuagoko gizonezkoak dira, artaldea zaintzen. Sakonean, emeak kume helduak eta oso txikiak dira. Inguruetan gizonezkoak daude.
Etsaia agertzen bada, artaldeak zepak ere beldurtzen dituen defentsa-posizioa hartzen du. Borrokaren kasuan, gizonezkoek erasoa geldiarazten dute, gainontzekoak norabide desberdinetan barreiatzen dira, etsaia nori korrika egiteko arriskuan egon dadin. Aukera segundoak salbamendu bihurtzen dira haurtxo gehienentzat. Zauritutako pertsona abandonatu zaurituak, heriotzara kondenatuta daude.
Bakarrik, ez dute bizirauten. Haurtxoei buruz batasunak eta antolaketak salbatzen dituztela diote. Antxoopak edo beste ungulatu batzuekin elkarreragina segurtasuna bermatzeko aspaldidanik dago.
Antilopeek zentzu delikatua dute. Hegaldia hartzen dutenean, alerta-seinalea da. Babuiek irrikaz garrasika oihu egiten badute, antilopak harraparien itxurarako prestatzen ari dira. Animaliek naturako lagunarteko organoen lan bikainaz gozatzen dute.
Korrika babuina
Antilopak usaintzeko zentzua eta haurtxoen begirada bikaina elkarren seguru daude. Tximino abereek antilopeen etsai nagusienetariko ketetoetara hurbiltzeko saiakerak islatu ditzakete. Egunez baboons elkarri artilea parasitoetatik garbitzeko zeregin garrantzitsu batekin lan eginda. Prozeduretan, gizabanakoen posizioa agerian dago.
Buruzagiak atseden hartzeko prest dagoela erakusten badu, orduan tximinoak beregana joaten dira bere armarria garbitzeko. Jarrera bera erakusten zaie emakumezko eta haurtxo nagusiei. Artaldeko beste kideek txandaka garbitzen dute, lekuak aldatuz. Higiene prozedurak oso garrantzitsuak dira infekzio eta gaixotasunen prebentzio gisa.
Intsektuak garbitzeak, zikinkeriak, eskuekin orrazteak artilea gogobetetzeak eta sentsazio atseginak ekartzen dizkio tximinoei, nahiz eta begiak itxi. Familiako kideen arteko harremanak zentzu askotan eraikitzen dira babuina konfiantza-prozeduran onartu ala ez.
Animaliek gaua igarotzen dute zuhaitz adar altuetan, non ilunpean ehizatzen duten suge eta harrapari handiengandik seguru sentitzen diren. Egunsentiaren ondoren bakarrik tximinoak jaisten dira. Haurrak helduen ondoan daude etengabe biziraupenaren zientzia menderatzen duten jokoetan.
Txikiena amarekin mugitu zen, armarria estutuz. Haurra duen emeak zuhurki jauzi egiten du zuhaitzetatik eta ihes egingo du arriskurik izanez gero. Gatazketan, familiek ez dute inoiz erasoko kuboa edukitzen duenari.
Baboien elikadura
Elikadurari dagokionez, animaliak nahigabeak dira eta erraz egokitzen dira hainbat jarioetara. Dietako gauza nagusia uraren presentzia da. Egun lehorretan, animaliak goizeko ihintzaren bidez salbatzen dira landareetan eta baita ilea ere, iluntzen baitute. Haurtxoek hostoak, sustraiak, haziak, fruituak, landareen bonbillak jaten dituzte.
Animalien janaria, barraskiloak, arrainak, hegaztiak, intsektuak, sugandilak, saguak eta beste karraskari txiki batzuek osatzen dute gehiengoa. Haurtxoen digestioa gizakiaren digestioaren antzekoa da, hortaz, turistek etxeetatik, karpaetatik edo zuzenean beren eskuetatik zerbait zaporetsua arrastatzea animalien ohiko dibertigarria da.
Haurtxo baten hazkuntza eta iraupena
Gizonezkoa eta emakumezko haurtxoa ez beti sexuala. Bikoteek denbora elkarrekin igaro dezakete, konfiantzaz konbinatuz, elkarri esker, elkarretaratuz, baina ez dute harremanetan. Batzuetan, harremana eten egiten da emakumea beste gizonezkoekin erlazionatzeagatik eta lidergoa eskuratzeagatik.
Emakumeek ezkontzarako prestutasun fisiologikoa erakusten dute: babuin baten mutur gorri puztuak hori argi eta garbi erakusten du. Emaile nulliparoetan, hanturaren bolumena handitzen da eta gorputzaren pisuaren% 15eraino iristen da.
Gizonezkoentzat zaila da bikotea aukeratzerakoan akatsak egitea. Buruzagi nagusiek, artaldean% 70-80 arteko eskubidea dute, beti dute abantaila. Bikote batzuk urte askotan existitzen dira. Gizonezko gazteak beste artalde batzuetara joaten dira emakumezko ospetsuak bilatzeko eta lidergoa ziurtatzeko.
Haur jaioberri batek larru beltza duen larru belatza du, denboran zehar argitzen dena eta guraso bezala, horixka grisa bihurtzen da. Haurtxo txikia helduen arreta eta arduraz inguratuta dago. Jaio ez diren haurtxo guztiek ez dute bizirauten. Hildako emeak beste egun batzuetan eramaten dira besoetan, parte hartu nahi ez dutenak.
Haurtzaindegi asko haurtzaindegietan eta zooetan bizi dira, arrakastaz hazten diren tokietan. Haurtxo baten edo batez beste haurtxo baten batez besteko bizitza 40 urtekoa da. Arreta onarekin, bizi-itxaropena 5-7 urte handitzen da. Animalia munduko zoo askotan ikusi dezakezu, izan ere, baboiek ez dute zuhurrik eta ingurumena errespetatzen.
Ikusmenaren jatorria eta deskribapena
Baboiaren jabeak ziren tximinoen familia duela 15 milioi urte sortu zen. Edonola ere, garai horretako ordezkariak dira fosil zaharrenak. Lehenengoak gorputz meheko tximinoak agertu ziren, Europan bizi ziren.
Gelak (Theropithecus), tximino generoarenak ere, beste batzuk baino gehiago hedatu ziren, gure garaian bizi izan den espezieetako bat. Orduan, baboien klan bat osatu zen; bertako espezie zaharrenak Dinopithecus, Pliopapio eta beste batzuk.
Bideoa: Baboon
Antzinako baboiak aipagarriak dira espezieetako batzuk tamaina eta pisu handiak lortu zituztelako - 100 kilogramo arte, eta modernoek, aldiz, ez dute 40-45 gainditzen. Ugal zorrotz handiak zituzten eta edozein harrapariren aurrean defendatu zitezkeen. Baina bere garuna txikia zen aldi berean - haurtxoen eboluzioan zehar pixkanaka handitzen da.
Babuinak beranduago agertu ziren. Haien espezie fosilik zaharrenak gutxi gorabehera 2-2,3 milioi urte dituzte, baina beste espezie bat da: Papio angusticeps. Babiloi modernoak pixka bat beranduago gertatu ziren.
Haurtxoek Carl Linnaeus-ek deskribatu zituen lehenengo aldiz 1766an. Haien azpiespezien ikerketak oraindik ez dira egiten, oraingo sailkapena oraindik ez da behin betikoa izan, zenbait ikerlarik uste dute kopuru handiagoa bereiz daitekeela.
Itxura eta ezaugarriak
Argazkia: Baboon in nature
Luzera, babuina tximino handienen gainetik dago, baina tximinoen familiako gainerako kide gehienak gainditzen ditu - normalean 70-80 zentimetro izatera heltzen da. Bere buztana luzea nabarmentzen da - ezin da gorputzaren askoz ere baxuagoa izan eta 60-65 cm arte hazi. Baboiek 30-45 kilogramo pisatzen dituzte.
Txakur-burezur-egituraren eta aurpegi luzatu berdinaren antza dute, horregatik, haien izenetako bat txakurrak diren tximinoak dira. Itxuraz, nahiko baldarrak dirudite, baina ez zaitezte engainatu: egia esan, oso trebeak dira, zuhaitzak azkar igo eta adarretik salto egiteko gai dira, baita objektuak manipulatu ere.
Aldi berean, eskuak eta oinak modu aktiboan inplikatzen dira. Eskuak oso sendoak dira, behatzak ondo garatuta daude, atzapar zorrotzez koroatuta. Begiak eta belarriak txikiak dira, baina haurtxoak gorputzak eta umore zorrotzak alderatuta handiak dira. Ikusmen akutuarengatik bereizten dira, oso adi - horrek biziraupenean laguntzen du.
Tarte horixka duen armarria lodi eta nahiko luzea dute. Sabelean arinagoa da.Babuinaren larruak etengabe zaindu eta orraztu behar du, bere egoeraren arabera, tximinoaren posizioa tribuaren hierarkian zehaztu dezakezu. Hainbat subordinatuk aldi berean pertsona garrantzitsuenen ilea zaintzen dute.
Datu interesgarria: antzinako greziar egileek aurkitutako txakurren buruak dituzten psoglavtsev-en deskribapenak, beharbada, oso ondo desitxatuta egon litezke. Beraz, Aristotelesek "Animalien Historia" liburuan tximinoen artean kokatzen ditu.
Non bizi da baboia?
Argazkia: haurtxo pare bat
Tximino espezie hau Afrikan aurki daiteke herrialde hauetan:
Zerrenda honetan ikus daitekeen moduan, baboiaren barrutia txikia da, nahiz eta zerrendatutako herrialde batzuetan lur zati txiki bat bakarrik biltzen duen: adibidez, barrutiaren muturra bakarrik Etiopian eta Somalian dago. Birzuzenketa eremua nahiko egonkorra da, beste tximino askoren aldearekin alderatuta, ez dago horren murrizteko joerarik.
Haurtxoek janari eremu ugaria nahiago dute. Bilaketak nahiko distantzia nahiko desberdinetara joan daitezke. Askotan mahats edo arto soroetatik gertu ikus daitezke - babuinek ez diete jendeari beldurrik eta batzuetan nekazaritzari kalte egiten diote.
Sabanan eta estepan bizi dira, menditsuetan bizi daitezke, baina askoz ere gutxiago dira. Elikagaien ugaritasunaz gain, haientzat garrantzitsua da habitat urtegia zegoen lekua egotea, eta erraza zen gaua pasatzeko lekua aurkitzea. Artalde bakoitzak gune sendoa hartzen du: 12-18 kilometro karratu inguru.
Tximinoaren atalaren mugak beste ikastetxe batzuetatik ez dira gurutzatu behar: hau gertatzen bada, kanporatu egingo dira, borroka bat ere has daiteke, nahiz eta haurtxoek ez dutela agresio altuak izan. Normalean, gune horiek ureztatzeko zulo batez muga egiten dute. Hainbat ikastetxek aldi berean bertara sartzeko aukera izan dezakete.
Orain badakizu non bizi den baboa. Ikus dezagun zer jaten duen.
Zer jaten du haurtxo batek?
Argazkia: Monkey Baboon
Haurtxoen dietaren oinarria belarra eta zuhaixkak dira, gehienetan landaretzaz elikatzen dira eta landarearen ia edozein zatik jan dezake.
Animalientzako janaria jan dezakete, nahiz eta askotan ezin diren harrapatu ehizan. Hala eta guztiz ere, batzuetan animalien elikagaien beharra sentitzen dute, edo hobeto esanda, horrekin lortzen diren bitamina eta mineralengatik - batzuetan buztina ere jaten dute horretarako.
Izaki bizidunetatik harrapatu eta jan dezakete:
Antilopeen kuboak ehizatzeko hainbat baboien kasuak nabaritu dira. Baina hori salbuespena da - normalean beraiek eta antilopak elkarrekin bizi dira, lurralde bat banatuz eta elkarrekin harrapariengandik defendatuz.
Gainera, haurtxoek jendeari janaria lapurtu diezaiokete: askotan, etxe edo karpa turistikoetara igotzen dira. Ez dute arriskurik adierazten, jendearekiko adeitsuak dira. Lapurtzen harrapatzen badituzte ihes egin dezakete edo janaria eskatzen hasten dira.
Orokorrean, elikaduran nahigabekoak dira eta jaten dutenarekin konforme egoteko gai nagusia - gauza nagusia janari nahikoa dela da. Uretarako sarbidea garrantzitsuagoa da beraientzat: ezinbestekoa da ureztatzea gertu egotea, baina ezin duzu denbora guztietara joan, goizean haurtxoek landareen hostoetatik ihintza egitea gustatzen baitzaie.
Lehortasuna gertatzen bada, batzuetan ihintza soilik geratzen da haientzat. Horrelako kasuetan, haurtxoek sarritan migratzen dute urtegi baten bila, ahultzen dira eta batzuetan hiltzen dira ur faltagatik. Beraz, bizitzarako leku egokia hautatzea oso garrantzitsua da - horrela, inguruko urtegia urez beteta egon dadin eta lehortu ez dadin, edo, behar izanez gero, bertara iristeko aukera egongo litzateke.
Pertsonaiaren eta bizimoduaren ezaugarriak
Hauen eguneroko ohiko ohiturak goizez janaria bilatzea suposatzen du; izan ere, haurtxoek berehala jokatzen dute tribu osoak. Bitxia da hori modu antolatuan egiten dutela, ia sistema batean. “Scouts” ere badute, hainbat tximino etorriko dira arriskua behar izanez gero abisatzeko.
Beste batzuk, aitzitik, oso atzean geratzen dira, arriskua beste alde batetik baldin badago. Artaldearen alboetan estali babuino boteretsuenak. Horrek segurtasun handiena bermatzen du, eta artaldeak harrapariak bota ditzake, edo gutxienez haietatik ihes egin dezake biktima gutxien.
Goizean goiz, haurtxoek janariarekin okupatzen dute gehien: hostoak, kimuak eta fruituak jaten dituzte, sustraiak eta tuberkuluak lurretik ixten dituzte, gertu dauden izaki bizidun txikiak harrapatu eta jaten dituzte. Erle basatien erle bat bilatzen saiatzen dira: larbak jaten dituzte eta bereziki maite dute eztia. Bidea modu horretan aurreikusita dago, goizean, seguruenik, urtegia izan daitekeela: azken finean, haurtxoak ez dira edaten arratsaldetik. Hemen egarria arintzen dute, eta, aldi berean, jaten jarraitzen dute: igelak, itsas maskorrak, arrainak, krokodilo arrautzak eta uretako landareak - normalean nahikoa janari nahikoa dago laku eta ibaien ertzetan zehar.
Poliki-poliki aurrera egiten dute, eta laster normalean eguerdia izaten da. Eguneko ordurik beroena. Haurtxoek 3-4 orduz atsedena hartu - leku itzala aurkitu eta bertan atseden hartu. Besterik gabe, etzanda egin dezakete, apainketa egin - elkarren artilean parasitoak bilatu, eta pertsona gazteago eta kementsuagoek jolastu. Atsedenaren ondoren, lasai ibilaldi bat jarraitzen dute janari bila. Batzuetan, ehiza egin dezakete. Horretarako, hainbat tximino pakete bereizten dira eta biktima bere norabidean eramaten dute. Ilunabarra sartzen denean, zuhaitzak aurkitzen dituzte eta gauean finkatzen dira. Hala, harrapari handiengandik seguru sentitzen dira.
Kanpainan zehar, artalde bat etsaiarengana joz gero, azkar berreraikitzen da - gizonezko indartsuenak aurrera doaz, eta emeak eta haurrak beren babespean joaten dira. Egoera oso txarra bada, eta haurtxoak harrapari indartsuak edo artalde oso batek erasotzen ditu, gizonezkoek eusten dioten bitartean, emeek eta kumeek norabide guztietan barreiatzen dira.
Beraz, erasotzaileak nahastu egiten dituzte, eta ez dakite noren bila joan. Zauritutako haurtxoak geratzen dira, baina tribu-kide bat erreskatatu daitekeen egoeran, babuinek hori egiten dute, aurretik gatazkak sortu badira ere. Bitxia da emakumezkoek maizago eztabaidatzen dutela.
Datu interesgarria: haurtxoek ez dakite igeri egiten, baina ez dute uretan sartzeko beldurrik. Hori dela eta, bidean topatutako ur gorputza higatu daitekeenean, hala egiten dute, baina beste kasu batzuetan saihestu egin behar dute.
Egitura soziala eta ugalketa
Argazkia: Baboon Cub
Baboiak tximino malkartsuak dira, eta harreman sozialak oso garatuta daude. Artalde batean 40-120 gizabanako egon daitezke. Denbora guztia ematen dute: artalde osoarekin mugitzen dira, atseden hartu eta lo egin ere inguruko zuhaitzetan kokatzen dira.
Artalde tximino bakoitzak hierarkian leku jakin bat hartzen du, eta buruzagi bat goian dago. Artaldea nora zuzentzen den erabakitzen duena da, noiz eta non gelditu, ehizatuko duten edo ez. Gizonezko indartsuenen talde batek babesten du - artalde osoa babesten dutenak dira. Emakume helduak paketean geratzen dira eta amekin harremanak mantentzen dituzte. Baina gizonezkoek artaldea utzi eta ibiltzen dira denbora batez bakarrik, beste batekin bat egin arte. Berria etorriko da talde berriarekin bat egin behar duelako, hasieran bertan arrotza baita. Horretarako, kuboa altxatzen ez duten emakumezkoetako bat ezagutuko du.
Nonahi jarraitzen du eta bere alde irabazten saiatzen da. Emaitza ondo hornituta badago, bere burua urratu egiten du eta denborarekin harreman sendoa eratu daiteke berarekin. Horren ondoren, gizonezkoak bere inguruko gertuko tximinoak ezagutu eta taldean sartuko da. Horrelako gizonezkoak eta emeak ez dira beti denborarekin igarotzen (batzuetan) "adiskidetasun" modura mugatzen da. Batzuetan, bikoteak denbora luzez existitzen dira, baina alda daitezke: zenbait kasutan, emeak egoera aldatu egiten du eta beste gizonezkoekin komunikatzen hasten da.
Edo gizonezkoen egoera aldatu egin daiteke - indartsuenen artean egongo da, tximinoen buruzagiarengandik hurbil, eta gero beste emakumezko batekin harremana izango du, maila altuagoa duena. Arreta bereziarekin, haurtxoak paketearen buruzagiarenak dira. Erlaxatu nahi badu, hainbat laguntzailek berehala joaten dira beraien artilea urratzen. Eme nagusiek jarrera berdin-berdinak dituzte, baita beren kumeek ere. Gainontzeko taldeko kideek txandak hartu beharko dituzte bata bestearen armarria zapaltzen. Gainera, ohiko garbitasuna oso garrantzitsua da, gutxiagotan keinu egiten da gaixotasunekin kutsatzeko. Gainera, artilea urratzeak soilik baboien plazera ekartzen du.
Buruzagien eta haien gertuko kideen egoera etengabe berretsi behar da taldeko beste kideek ez dezaten hura ahaztu. Horretarako, keinu sumisioak erabiltzen dira - isats altxatua, grimak eta beste. Liderra ahultzen bada, gero eta gehiago bere erabakiak zalantzan jarri ahal izango dira, eskatzaileetako bat bera nahikoa ausartu arte. Aitzindariak eta beste gizonezko menderatzaileek emeekin bat egiten dute maiz: nahiz eta beste emeekin bikote iraunkorrak osatzen dituzten, gizonezko dominatzaileekin ere lotzen dira, edo beraiekin bakarrik. Funtsean, emeak haurdun daude edo kumeak zaintzen dituzte.
Emearen emeak prest egoteko, vulva hanturaren arabera, denborarekin handitzen da. Haurdunaldia ere erraz nabaritzen da: datorrenean, emeen bizkarra, normalean beltza, gorri bihurtzen da. Munduan sartu zen babuina larru beltzez estalita dago, eta ohiko artile horia ordezkatu arte, arreta handiz hartzen dute arreta. Haurrei askatasun gehiago onartzen zaie, askatasunez jolasten dute eta ez dituzte betebeharrak. Hasieran, amak denak janzten ditu.
Baboien etsai naturalak
Argazkia: Baboon in nature
Babes bakartiak harrapari asko mehatxatzen badira, orduan artalde batean biltzen dira, are gutxiago.
Tamaina txikia izan arren, tximinoek normalean beraiekin borrokatzen dute eta hori baino lehen, gizonezko indartsuenek beren taldeko gainerakoak babesteko eta etsaiei erasotzeko erakutsi diete, erasoak baztertu nahian. Etsaiengandik babesteko, babuinek ungulatuekin konbinatzen dituzte - antilopak gehienetan. Elkarrekin ibiltzen dira eta babarrunen ikuspegi bikainak eta antilopen usain zorrotzak biak babesten dituzte. Horietako norbaitek etsaia aldez aurretik nabaritzeko aukera nabarmen handitzen da.
Gepardiek askotan antilopak ehizatzen dituzte - azkarrak izan arren, ez dira lehoinak edo lehoiak bezain indartsuak, eta askotan babesa antilopetatik urruntzen dute. Horiek, aldez aurretik jakitun giltza erasoa dela, urrutitik usaintzen dutelako, ez dute ihes egiten. Horren adibide bitxia da animalien erresuman elkarrekiko laguntza.
Gehienak lehoinabarrak beraiek ehizatzen dituzte haurtxoek. Hauek dira etsaien maltzurrak. Ikertzaileek behin eta berriz adierazi dute inguruko lehoien kopuruak gora egin zuenean, bertako biztanleen babuinek behera egiten hasi zela. Eta alderantziz - lehoinak txikiagoak balira, haurtxoen kopurua azkar hazten hasi zen, beste harrapariek asko gutxiagotu baitzuten.
Haurrak leopardoei aurre egiteko gai dira, gertatzen da ihesera eramaten dituztela edo baita hiltzea ere. Baina normalean hau leopardo gazteekin gertatzen da, oraindik guztiz helduak eta esperientziarik gabea. Haurtxoek bihotz osoz gorroto dituzte lehoinak eta, zauritu edo katu batekin topo egiten badute, berehala hiltzen dute.
Zailagoa da lehoiekin borrokatzea: lehoinarekin topo egitean artaldea babes-ordenetan lerratu daiteke, lehoiek eraso egiten dutenean, beti berehala igarotzen da. Azken finean, lehoiek harrotasunez erasotzen dute, eta hemen ez da bere burua defendatzeko balioko. Babuiek zuhaitzetan izugarrizko harraparietatik ihes egiten saiatzen ari direlako.
Biztanleria eta espezieen egoera
Argazkia: Red Baboon
Baboiak nahiko hedatuak dira, eta askotan beren mailaren barruan aurkitzen dira. Haien kopuruak egonkorrak izaten jarraitzen dute, eta zientzialariek uste dute orain arte ez dagoela mehatxurik. Epe luzera, ager daiteke, zibilizazioak basotik gero eta lurralde gehiago konkistatzen jarraitzen duelako, beraz, haurrentzako leku gutxiago dago.
Baina orain arte galdera hau ez da hain zorrotza eta haurtxoen egoera beste tximino askorena baino askoz hobea da. Beraz, ez dira babespean hartzen, batez ere ez baitute balio komertziala ordezkatzen, eta ez dute sarritan beren herriak hiltzen. Noizean behin soroak hondatu egiten dituzte, baina oraindik ez dute horrenbeste kalte egiten masiboki suntsitu zirelako.
Haurtxoek ez dute inolako arazorik izaten gatibu hazteko orduan. Horregatik, jendeak horietako asko izaten ditu. Zoologikoetan, bisitariek gehien maite duten animalien artean daude, izan duten disposizio soziala eta maitagarria dela eta. Kaptibitatean, normalean, batez ere basatietan baino 10 urte luzeago bizi dira - 40-50 urte.
Datu interesgarria: gizonezkoak bezala, haurtxoek emakumezkoek beren "eskailera soziala" dute. Goian daudenek bikotekide onenekin elkartu eta janaria eskuratu ahal izango dute lehenengo. Jaiotza eskubidea lortzen du gehienetan posizio altuak. Haurtzaroko emakumezkoen egoerak beste kumeei adierazten die haurra beraien gainetik dagoela, eta hari egin behar diote.
Amak hil ondoren, alaben egoera soziala gutxitu egin daiteke. Baina badago beste aukera bat: emakumezkoek postua lor dezakete arerioekin borrokan. Horrelako kasuetan, gizonezkoek ez dute esku hartzen, emakumezkoetako bat arreba edo alaba bada ere.
Baboon - tximino dibertigarria eta kaltegarria gizakientzat. Tamaina txikiarekin, gizarte egitura konplexua eraikitzeko gai izan ziren eta orain arte garatzen jarraitu zuten. Agian milioika urtetan, babuiek ere zibilizazio propioa sortzeko gai izango dira. Beraz, oso interesgarriak dira zientzialarientzat - haien harreman sozialak ikertzen dira lehenik eta behin.
Babu tximinoa. Baboiaren deskribapena, ezaugarriak, bizimodua eta habitata
Naturan, animalia interesgarri ugari daude. Horien artean: tximinoak, jirafak, hipopotamak, iguanak, sugandilak kontrolatu, intsektuen espezie esklusiboak. Tximinoen familiako bat da babuino tximinoa.
Gizartean bizitzeko nahia dela eta animalia intelektuala ere deitzen zaio. Bere gaitasunen arabera, primate hauek maitaleak eta txinpantze ospetsu guztientzat ere gorak dira. Afrikan dauden beste tximino espezieek ez bezala, babuinek gehien atsegin dute gizakiekin komunikatzeko.
Deskribapena eta ezaugarriak
Baboien generoa babuinoen jatorria da. Afrikan oso hedatua dagoen beste tximu espezie bat da. Haien ezaugarri bereizgarriak mukuru luzatuak eta garezur forma berezia dira. Zientzialariek txakur buru primateak deitzen diete. Argazkian Baboon Armarixka horixka du, marroi elementuz.
Kolore horretarako, haurtxo horia ere goitizenez jarri zitzaion. Tximinoetan armarriaren kolore ohikoena da. Animaliaren gorputzaren luzera 75 cm-koa da. Berez, buztana 60 cm-koa da Heldu baten pisua 7-10 kg da. Tximino espezie hau oso arina, adimentsua eta trebeagoa da, nahiz eta itxura latza izan.
Baboon - oso animalia soziagarria. Inoiz ez du bizimodu bakartirik eramaten. 50-80 pertsona inguru daude beti pakete batean. Taldea hainbat gizonezko eta emakumezko indartsuk agintzen dute. Beraz, gizonezkoek batzuetan beren paketea uztea erabakitzen dute.
Horretarako, lehenik eta behin zure taldearekin sinesgarritasuna lortu behar duzu, pertsona zaharrak eta haurrak babestuz. Nagusia bere kideen artean aitortu ondoren, familia berria aurkitzeko eskubidea du. Funtsean, artalde bat zortzi gizonezkok eta zenbait dozena emeak osatzen dute, eta gainerakoak adin desberdinetako seme-alabak dira.
Artalde bitxi batean sartu den gizon berri batek ulertu behar du lehenik bertan garatu diren adiskidetasun eta familia harremanen sistema osoa. Horretarako, emeren batekin komunikatzen hasten da, aldi honetan ez baitu seme-alabarik izaten. Haren atzetik etengabe korrika egiten du, babesten du, gertu lo egiten du, besarkadak.
Emakumezkoak behatzen hasten bada, aurpegiak egiten ditu eta arrotz egiten hasten da. Ezkontza dantzan gogorarazten du horrek. Emakumezko batek gizonezko berriarekin harremanetan jartzea erabakitzen duenean, armarria garbitzeko aukera ematen dio.
Horrek esan nahi du orain bikote direla. Beste modu batera esanda, artalde berriarentzako "giltza" edo "pasea" bihurtzen da, gizonezkoa bere senideak eta lagunak ezagutzen hasten baita, pixkanaka familia berriaren parte bihurtzen.
Tximinoak lau hanketan ibiltzen dira eta buztana gorputzari 45-90 graduko angeluan eusten diote. Paketean mugitzen direnean, isatsa ahalik eta altuena da.Beraz, beste primate taldeei ohartarazten diete haien planteamenduaz.
Jendea erraz harremanetan jartzen da, baita lapurreta eta eskaera egiteko aukera guztietan ere. Animaliak pertsona batekin komunikazioa arriskutsua bihurtzen duela ikusten badu, ihes egitea erabakitzen du eta ez du borroka batean parte hartzea. Babuina oso erraza da oso ondo pasatzeko.
Etxera iritsita, ez du inoiz berriro hegaldirik pentsatuko, bere lagunik onena eta maskota bikaina izango da. Antzinako egiptoarrek luxu handitzat jotzen zuten haien etxean halako nagusitasuna izatea. Eta Hamadril babuinoa jainkotzat hartu zuten eta egiptoarrek Babi ezizenez aberastu zuten.
Oso animalia indartsuak dira eta harrapari guztiek ezin diete aurre egin. Baboiek lehoi, tigre, guepardo, xakal eta hienen aurka egin dezakete. Beraien taktikak lerro bakarrean lerratzea da, haurrei itxiera ematea eta haginak erakustea, konfrontazio bat hastea.
Baboien motak
Zientzialariek tximino horien bost mota nagusiak bereizten dituzte:
- Oliba Bermeoko Baboia. Espezie hau Ginea Berrian bakarrik bizi da. Senideentzako artile kolore ezohikoa du, hau da, oliba delikatua edo iluna. Batez besteko pisua 2-3 kilogramokoa da.
- Hamadril. Itxura desberdina da sudur gorrixka batek bakarrik.
- Baboiaren "chacma". Hazkundean desberdintzen dira. Gorputzaren tamaina 15 cm gutxiago da, hau da, 60 cm baino ez da eta buztana 50 cm baino gutxiago. Pisuaren arabera 3-4 kg gutxiago da.
- Babu horia. Hau ohikoa da babuino espezie guztientzat, arruntena da. Armarriaren kolorea horixka da. Pisua 7-10 kg, gorputzaren luzera 75 cm, buztana - 60 cm.
- Babu gorria. Gorputzaren zati kolore gorri distiratsua "buztanaren azpian" bereizten da.
Sobietar garaian, halako pasadizo bat zegoen: "Komunismoa eraikitzera doaz. Ah, ez saiatu animaliak lehenik. " Orduan, guztiek barre egin zuten. Baina alferrik. Animaliak benetan saiatu ziren. Arratoiak hartu eta "ametsa" bihurtu zuten, arratoiaren zentzuan: "Nahi duzuna edozein unetan eta edozein kantitatan dago." Ondorioz, denak hil ziren!
Gizakiak bere jokaeran arratoiengandik ez direla uste izanda, zoriontasun filistinaren ideia ukaezina zela frogatu zuen: "Denek nahi duten guztia, eta inork ez duela iraindu behar". Bigarren hipotesi zoragarria horrelako zoriona komunismo bera dela.
Baina "komunismoaren" esposizioaren ondoren, zientzialariek ez zuten haratago joan, eta oraindik humanismoa, demokrazia eta balio unibertsalak daude.
Baina saiatuko gara, noski, gizakiaren eta animalien identitate osagabeaz jabetzen.
Eta has gaitezen egoera aztertzen. Horretarako modurik errazena haurtxo baten adibidea da. Besterik gabe, bere bizitza itxurarik garbienean behatu daitekeelako. Hartu zoopsikologiari buruzko testuliburua eta zoaz tximinoetara, baina ez zoologira, baizik eta erreserbara, non dauden, basamortuan. Zer nahi du "babuinoak" (babuinoa, makarroa)?
- Desioa, bizitzan beharrezkoa da, jaguarrek ez dezaten jaten (baita boa constrictor bat, hiena eta ahal duen guztia ere).
- Ez bazenuen jan, ondo egongo litzateke platano bat jatea, ur pixka bat edatea, itzalean egotea bero egiten duenean edo eguzkia dagoenean hotza denean. Desio horiek bizitzarako ere beharrezkoak dira, baina batzuetan toleratu egin daitezke, eta hotzean etzanda egon eta, oro har, egin ere bai.
- Neure burua jan nuenean, eta beste batzuek ez zuten jan, emakumezkoa nahi dut. Hori dagoeneko arazo bat da. Gizonezkoak lehorrekin bizi dira, beraz, ez dago emakumezko nahikorik eta hemen beste gizonezkoa "konbentzitu behar dugu" gutxienez haremaren zati bat emateko. Horrek ez du beti funtzionatzen, eta hori tristea da, noski.
- Baina desio garrantzitsuena (beste guztia dagoeneko dagoenean) haurtxo nagusia izatea da. Orduan, bananak eta emeak - lehenik eta behin beldur dira eta mundu guztia pozgarria da (adibidez: arkakusoak bilatzen eta hozten dituzte). Zer esan ona da, baina zaila da, gainerakoa, noizbehinka, nagusiak ere bihurtu nahi dute. Hasi ziren arte, paketean dauden guztiek sailkapenari jarraiki banatzen dituzte - "alpha omega".
Badirudi oso ondo bizitzea posible dela desio hori gauzatu gabe, eta ez da garrantzitsuena, premia material deiturikoak garrantzitsuagoak dira, baina ez, horrelako norbait da.
Lider bat (alfa) eta azkena pakete batean (omega) landatzen badituzu gelaxka desberdinetan bata bestearen aurrean, eta gero elikatu, liderrak janaria jaso dezan, nahiz eta bigarren postuan egon, baina bigarren postuan, bihotzekoa izango du laster. horrelako injustiziatik. Eta emakumezkoari bere harem omega (garrantzi huts hori) ematen badiozu, eszena bihotz-bizia izango da.
Hau horrelako bizitza espirituala da haurtxoentzako, dena pertsonentzat bezala da. Edo, esan liteke jendeak, dena ez bada, orduan askoz ere, babuinek bezala.
Bide batez, psikologoek, gizakien portaeraren arrazoiak sailkatzen dituztela, bera (pertsona) ez dagoela baboitik oso urrun aurkitzen dute. Lehenik eta behin - segurtasun indibidualaren arrazoia (jan banana eta ihes egin boa constrictor batetik). Orduan - espeziearen kontserbazio instintuen konplexua (emeak, txahalak, paketearen interesak) Beno, eta azkena - nagusitasunaren arrazoia (alfa gizonezkoa izateko nahia).
Hala ere, esan beharra dago arrazoi hori jende askorentzat da lehenik eta, edozein preziatarako. Esan bezala: "Pontea dirua baino garestiagoa da".
Buruzagitza kargurako hutsune gutxi dagoenez, baina askok nahi dutenez, auto-baieztatzeko hainbat arrazoi agertzen dira. Errazena edo azkarrena, zintzoena edo bekataria, eta gutxienez hogeita hemezortzi hanburgesak mugitu edo jan ditzake belarriekin. Gauza nagusia da gehien.
Hala ere, itzuli gure haurtxoetara.
Irudia osatu gabe egongo litzateke fenomeno bakarra gabe. Jakinarazpen gisa, arrazoiren bat dutenak daude. Animaliak bitxiak dira neurri batean edo bestean, baina badaude pertsona horien artean bereizgarri hori. Zerbait bilatzen dute beti, igotzen diren leku guztietan, haientzat interesgarria da dena. Normalean, horrelako bilaketak abenturekin amaitu ohi dituzte beren zatiketan, baina zerbait erabilgarria topa daitekeenean, artalde osoak berehala aprobetxatzen du. Ikusten duzuen moduan, babuinek "zientzialariak" dituzte.
Orokorrean, babuino baten ideologia dela esan dezakegu nahi dut. Bizitzaren zentzua ideologia hori gauzatzea da, eta hori gertatzen denean, zoriona da.
Eta, bat-batean, arrazionalak bihurtzen badira eta haurtxoen eskubideei buruzko deklarazio bat onartzeari eta Baboon balio komunak garatzeari buruzko kongresuan elkartzen badira, ez da zaila imajinatu zer dokumentu onartuko duten botoen gehiengo erabatekoa:
- Lehenik eta behin, bizitzeko eskubideahorrek esan nahi du jaguarrak, boak eta hienak suntsitzea beharrezkoa dela.
- Bigarrenik platano eskubidea. Hala ere, aurretik ez ziren nahikoa izan eta orain, jaguarrak izan ezean, asko handituko da janari zaleen kopurua. Berdintasunezko banaketari buruzko batzordea aukeratu beharko dute eta zientzialariei (orain arrazionalak dira) bananazko basoa eraikitzeko agindua emango zaie oihanaren ordez.
- Hirugarrenik, babuilu guztiek dute emakumezkoa eskubidea, hau da, generoa jarraitzeko. Orain denek - eta umezurtzek eta tratu txarrak - gaixorik dauden, gizabanako eta begi gurutzatuak dituzten gazteak erditzeko gai izango dira. Baina, (ikus 1. puntua) kubu guztiek bizitzeko eskubidea dute, gero zientzialariek (2. puntuan) bananak ere sendagaiak zaindu ditzaten, itogar horiek haz daitezen eta (3. puntuaren arabera) freak berdinak sor ditzaten. .
- Laugarrena, iradoki zen buruzagia boto unibertsal, berdin eta sekretu bidez hautatuko da. Hau guztia, berme izateko, babuina guztien eskubideak gauzatzea ziurtatzeko aginduarekin. Lehengo buruzagia - indartsuena eta adimentsuena, noski, ez zen hautatua izan, tirano eta diktadorea delako.
Kanpoko behatzaile batek eta ikasitako zenbait haurtxo batzuek amaiera hori erabaki dezakete, baina ez da ezer funtzionatu.
Zorionez, mendian beste babu arrazionalen artalde batek ere antzeko deklarazioa egin zuen, baina eskubide horiek guztiak atzerriko haurtxoei soilik aplikatzen zien klausula bat zuen.
Bi artaldeetako auzokideen eraso saihestezina ikusita, buruzagi ohiak boterera iritsi ziren noski (denbora batez pentsatu zen). Gainerako puntuek aldaketa batzuk ere izan zituzten, eta mundua oraindik inperfektua mantendu bazen ere, nolabait bizitzea posible zen.
Babiloniako jakintsu batzuek, ordea, hasieran beldur ziren mahai guztietarako hitzaldi orokorra deitzeko aukera, baina, buruzagien jarduerei begira, lasaitu egin ziren pixka bat.
Ipuin utopikoak agertzen hasi ziren, non babao idealistek etorkizunaren mundua deskribatzen zuten, non eskubideen aitorpenaren puntu guztiak lehen edizioan eta osotasunean ezarri ziren.
Bitartean, haurtxoak, (jendeak bezala), oso pozik daude oraindik bizi diren munduarekin, baita beste babuinekin ere - bai bizilagunak bai muinoaren atzean daudenak. Eta oraindik gosea desagertuko den etorkizun zoragarriaren ametsa bizi dute, denek seme-alabak izango dituzte, denak osasuntsu egongo dira eta inor ez da hiltzen, denek nahi duten guztia izango dute, eta azkenean horrelako buruzagiak eta zientzialariak egongo dira; nork guztiak antolatu ditzake.
Imajina dezagun haurtxoek arrazoia ez ezik, orokortasun filosofikoetarako joera dutela ere (filosofoek zentzua bilatzea gustatzen zaie, batez ere beste batzuei) Beno, seguruenik ideologia konkretu eta argi batzuekin hasiko dira:
Baboon amaiera da, ez bitartekoak
Baboon gauza guztien neurria da.
Eta alderdi politikoetako buruzagi eta buruzagi guztientzako leloa: dena babuinoarentzat, dena bere onerako, dena zorionerako.
Ez dut ezkutatuko, tesi hauek mailegatu nituen "humanismoa" izeneko hiztegi entziklopedikoko artikulu batean, nahiz eta egia izan ez zela babuoi bati buruzkoa, gizon bati buruzkoa baizik.
Beraz, gure mundua erlijio monoteisten ikuspuntutik begiratzen baduzu, dena alderantzizkoa da.
- arima gizakia baliabide bat da
Giza balorazio eta irizpideak eta, normalean, ez datoz bat arimak honi buruz "pentsatzen" duenarekin.
- eta, noski, gizakia ez ezik, mundu material osoa gizakia beti ez dagoen helburuetarako sortua da.
Aldi berean, eliza-jerarkiek humanismoa doktrina erreakzionatzaile gisa definitzen dute, ez dute inolaz ere arima gizakitzat jotzen, ez da harmonikoa ez ezik, egia ere ez da. "Anti" aurrizkiak "aurka" esan nahi du. Gure unibertsoaren sortzailea ez dago batere gizakiaren aurka; alde handia du. Gizon batek maskotak gutxi gorabehera modu berean tratatzen ditu: berak hazten ditu, elikatzen ditu, babesten ditu, baina inola ere ez dira beraien izenean. Zaldiak ibiltzen ditu, ardiak zikintzen ditu, txerrikumeak jaten ditu.
Hau da: erlijioak eta humanismoak ez dute ezer komunean, eta ez da bakarrik, ikus dezagun zer garrantzitsua den edozein zientzia akademikoetan. Gogoratu Aristoteles: "Platon, nire laguna zara, baina egia maitea da ", hau da, egia guztien gainetik dago. Gauza bera gertatzen da negozioetan, non etekina batez ere.
Baina badaude azterlan humanistikoak, adibidez, zientzia bera, soilik aplikatzen direnak, zeinean zereginak guztiz gizakiak diren: bonbilla ekonomikoa edo txerto motaren bat ateratzeko. Eta magia praktiko berak (dirua aspertzeko, norbait sendatzeko edo lehortzeko) dena egiten du gizakiaren onerako, behintzat, hori da kontsumitzaileek eta abantaila horien sortzaileek.
Hala ere, gizakiaren errendimenduan okupazio gizatiarrak nahiko erakargarriak dira. Egiaren bilaketa jendearen jakin-mina asetzen du. Irabaziak bilatzeak lanpostuak, ondasunak eta zerbitzuak sortzen ditu. Eta erlijio monoteistek, dagozkien izendapenetan jasotakoak, ez dute betikoarekin lotzen, eta ez dute gizakiaren eguneroko premietatik ihes egiten. Jendeari buruz ez dago ezer esateko, beren jainkoekin negoziatu egiten dute.
Hala ere, esan beharra dago, egia bilatzeko prozesuan, fededun batek bere borondatearen subjektuak, lurrekoak zein kanpokoak, aldatzeko aukera lortzen duela, hala ere, bere baloreen harmonia ekarriko duen modu batean, hala ere, aldi berean, pertsona bat, edo gutxienez babuina, desagertu daiteke.
Objekzioak ezagutzen ditut, humanismoa ona eta sublimea da, eta ez da batere platanoen kontsumo segurua eta erregularra.
Zer esan dezaket? Aurreko tesiak ilustratzaile handiek proposatu dituzte, eta inork interpretazio ezberdina gurekin inposatu nahi badu, sar bedi lehenik hiztegigintza filosofiko akademikora edo gutxienez Wikipedia bere ikuspegiekin. Eta platanoei dagokienez, kontua ez dago horietan. Jendearen beharrak handiak dira. Proposatutako ideologiarako, ez du axola norbanakoak nahi duena: sonetoak idaztea edo marihuana erretzea, gauza nagusia da gizabanakoaren gizartearen lehentasuna.
Horra hor, egiaren unea. Jakina, gizabanako gizakiok bat egin dezakegu beren desioak gauzatzeko, agian estatu bat edukitzea ados egon daiteke, baina bakarrik zaindu eta modu guztietan erakartzen ditu.
Mundu ikuspegi hau natural askok hautematen du eta egia da. Era guztietako utopiak sortu ziren - Eguzkiaren hirian denak pozik egongo dira, eta pobreenak ere gutxienez hiru esklaboren jabe bihurtuko dira. Geroago, sineskeriaz hazitako gereziondo lorategian sentimendu sublimoak eskaini nahi izan zituzten, eta, jakina, irakasleak neskame batekin zazpi gela ditu eta jantokia - sotoan bat. Jakina, estatuak hori guztia antolatu beharko luke eta etorkizunean esklabo, serbitzari eta kontserbadoreen seme-alabek beren lekua ezagutu dezaten. Paradoxikoa den bezala: bizitza zoriontsu guztia demokraziak, hau da, demokraziak ziurtatu behar dute. Bistan denez, ustez: esklaboak, morroiak eta janariak ez dira pertsonak, edo hain ahulak diren ergelak dira ezen zoriontsu bozkatzen baitute horrelako ordena soziala lortzeko.